中國的富人都缺一堂信托課，因為信托從它誕生的背景里就具有“欺詐性”。這個欺詐性是打引號的。

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信托的背景是什么？

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信托是威廉公爵征服英國過后，搞了土地分封制，把土地分封給他的大臣們，然后建立了君主權(quán)威，你要宣誓效忠于我，但是我也規(guī)定一系列法律。比如第一個，財產(chǎn)只能嫡長子繼承，且每次繼承的時候要交高額的繼承稅。

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隨著時間的推移，對這種制度的合法性和合理性的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)就出現(xiàn)了。比如說，假如你不想給嫡長子怎么辦？或者你的嫡長子不具備管理能力怎么辦？或者你不想交那么多稅怎么辦？

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這時候就慢慢衍生出了“信托制度”。它是透過衡平法，基于良心、道德、公平、合理，來對抗國家明文規(guī)定的成文法，所以從這個意義上來說，它其實是財富階層，透過衡平法來調(diào)節(jié)成文法的不足，本質(zhì)上是跟王權(quán)的對抗博弈，最后找到了一個平衡點。

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為什么具有欺詐性？是因為表面上這個財產(chǎn)，是沒有發(fā)生繼承的，但實際上產(chǎn)生了繼承效應(yīng)。因為財產(chǎn)沒有發(fā)生法律意義上的“繼承“，所以就可以規(guī)避“必須給到嫡長子”這個規(guī)定。那么在這樣的操作中，其實是具備某種程度上的“欺詐”屬性。

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在維多利亞時代的時候，出現(xiàn)了“公司股權(quán)”這種復(fù)雜的財產(chǎn)，不再是土地這種簡單的財產(chǎn)類型了，這里就涉及到怎樣更好地治理等。這個時候信托制度就會大放光彩，被用來作為專業(yè)代持的工具，有效規(guī)避稅酬的工具，做條件分配的工具，用來隔離風險的工具，尤其隨著公司法，現(xiàn)代商業(yè)公司的崛起，它可以來解決那種“一刀切”法律政策里面很多的局限。

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英國對這個世界的貢獻非常大，其中之一就是制度文明，制度文明當中非常重要的就是信托制度。信托是我們現(xiàn)代商業(yè)社會里，極為重要的制度。比如說你去買個公募基金，你在證券公司里面去做個專戶，本質(zhì)都是信托精神，財富其實本質(zhì)上還在你那邊，但實際上管理已經(jīng)是委托專業(yè)化管理了，它都是基于信任和托付。有了信托制度過后，才極大地解放了我們商業(yè)的各種限制。

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但在中國的物權(quán)法當中，尤其是早年，它都是一物一權(quán)的概念，但實際上在現(xiàn)代社會里，隨著財產(chǎn)的類別越來越豐富，管理機制越來越復(fù)雜，人的價值觀越來越多元，需求越來越個性，這時候這種一物多權(quán)的處理方式，就變得非常的重要。

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我們國家非常有遠見，在加入WTO的時候，在我們當時那樣的法律環(huán)境里，居然橫空出世了一部《信托法》。尤其在去年，當時的銀保監(jiān)會，還出來了信托業(yè)三分類，進一步強化了信托這種服務(wù)職能，這就是中國的智慧，在一個超大型的經(jīng)濟體，它并沒有“一刀切”地用那些明確的成文的法律解決所有的問題，總會給各種的創(chuàng)新留有余地，給各種的利益主體留有一些合法合規(guī)的、有法可依的空間。

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我認為中國每一個中產(chǎn)家庭，都應(yīng)該去學學“信托”?，F(xiàn)在我們的家庭信托，100萬起就可以；特殊目的信托，可能10萬、20萬、30萬、50萬都可以；公益信托可能都沒有門檻。

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信托，已經(jīng)不是專屬富人的“寵物”。

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